680614 - Letter to Hayagriva written from Montreal

Letters by Date, 1968

त्रिदंडी गोस्वामी एसी भक्तिवेदांत स्वामी आचार्य: इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्ण कॉन्शसनेस

कैंप: इस्कॉन राधा कृष्ण मंदिर 3720 पार्क एवेन्यू मॉन्ट्रियल 18, क्यूबेक, कनाडा

दिनांक .14 जून,......................1968..

मेरे प्रिय हयग्रीव,

कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। मैं बोस्टन से यहाँ आने के बाद से ही आपके पत्र की प्रतीक्षा कर रहा था। मैंने आपको बोस्टन में अपने सफल कार्यक्रम, कई कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में भाग लेने और लगभग पूरे महीने चर्च की बैठकों के बारे में पहले ही सूचित कर दिया है। और श्रीमन सत्स्वरूप को मुझे ऐसी बैठकों में व्यस्त रखने के उनके प्रयास के लिए बधाई दी जानी चाहिए। मुझे लगा कि आप सैन फ्रांसिस्को जा रहे हैं क्योंकि आपने मुझे पहले ही सूचित कर दिया था कि रथयात्रा उत्सव के दौरान आप वहाँ होंगे। रथयात्रा उत्सव 27 जून से 7 जुलाई के बीच आयोजित किया जाएगा, और वे पिछले साल की तुलना में व्यापक व्यवस्था कर रहे हैं, और उम्मीद है कि 1000 से 5000 की संख्या में लोग हरे कृष्ण का जाप करते हुए जुलूस में शामिल होंगे। उन्हें सैन फ्रांसिस्को को धीरे-धीरे नव जगन्नाथ पुरी में बदलने की सलाह दी गई है, और मैंने कीर्तनानंद और आपको वेस्ट वर्जीनिया को नव वृंदावन में बदलने की सलाह दी है। मैं समझता हूं कि यह स्थान बहुत सुंदर है, और पहाड़ियों का नाम बदलकर नव गोवर्धन रखा जा सकता है। और अगर वहां झीलें हैं, तो उनका नाम बदलकर श्यामकुंड और राधाकुंड रखा जा सकता है। वृंदावन को आधुनिक बनाने की आवश्यकता नहीं है क्योंकि कृष्ण का वृंदावन पारलौकिक गांव है। वे पूरी तरह से प्रकृति की सुंदरता और प्रकृति की सुरक्षा पर निर्भर है। जिस समुदाय से कृष्ण संबंधित होना पसंद करते थे वह वैश्य समुदाय था, क्योंकि नंद महाराज वैश्य राजा या जमींदार थे, और उनका मुख्य व्यवसाय गोरक्षा था। ऐसा माना जाता है कि उनके पास नौ लाख गायें थीं और कृष्ण और बलराम अपने कई ग्वालबाल मित्रों के साथ उनकी देखभाल करते थे और हर दिन सुबह वे अपने मित्रों और गायों के साथ चरागाह में जाते थे। इसलिए, यदि आप गंभीरता से इस नए स्थान को नया वृंदावन बनाना चाहते हैं, तो मैं आपको सलाह दूंगा कि इसे बहुत आधुनिक न बनाएं। लेकिन चूंकि आप अमेरिकी लड़के हैं, इसलिए आपको इसे अपनी न्यूनतम आवश्यकताओं के अनुरूप ही बनाना चाहिए। इसे बहुत अधिक विलासितापूर्ण न बनाएं जैसा कि आमतौर पर यूरोपीय और अमेरिकी लोग करते हैं। आधुनिक सुविधाओं के बिना वहां रहना बेहतर है। लेकिन कृष्ण भावनामृत को क्रियान्वित करने के लिए एक स्वाभाविक स्वस्थ जीवन जीना। यह एक आदर्श गांव हो सकता है जहां निवासियों का सादा जीवन और उच्च विचार होगा। सादा जीवन जीने के लिए हमारे पास फसल उगाने के लिए पर्याप्त भूमि और गायों के लिए चरागाह होना चाहिए। यदि पर्याप्त अनाज और दूध का उत्पादन है, तो पूरी आर्थिक समस्या हल हो जाती है। आपको किसी मशीन, सिनेमा, होटल, बूचड़खाने, वेश्यालय, नाइट क्लब-इन सभी आधुनिक सुविधाओं की आवश्यकता नहीं है। माया के मोह में फंसे लोग इंद्रियों से स्थूल सुख निचोड़ने की कोशिश कर रहे हैं, जिसे हम अपने दिल की इच्छा के अनुसार प्राप्त नहीं कर सकते। इसलिए हम स्थूल पदार्थ से शाश्वत सुख को दूर करने के अपने प्रयास में भ्रमित और चकित हैं। वास्तव में, आनंदमय जीवन आध्यात्मिक स्तर पर है, इसलिए हमें अपने बहुमूल्य समय को भौतिक गतिविधियों से बचाकर कृष्ण भावनामृत में लगाने का प्रयास करना चाहिए। लेकिन साथ ही, क्योंकि हमें अपने मिशन को पूरा करने के लिए अपने शरीर और आत्मा को एक साथ रखना है, हमारे पास खाने के लिए पर्याप्त (अत्यधिक नहीं) भोजन होना चाहिए, और इसकी आपूर्ति अनाज, फल और दूध से होगी। इसलिए यदि आप इस स्थान को उस आदर्श जीवन के लिए विकसित कर सकते हैं और निवासी आदर्श कृष्ण भावनामृत वाले व्यक्ति बन सकते हैं, तो मुझे लगता है कि आपके देश के उस हिस्से में न केवल कई दार्शनिक विचारधारा वाले लोग आकर्षित होंगे, बल्कि वे लाभान्वित भी होंगे।

जहां तक मैं व्यक्तिगत रूप से चिंतित हूं, संयुक्त राज्य अमेरिका के आव्रजन विभाग ने कुछ तकनीकी आधार पर स्थायी वीजा के लिए मेरे आवेदन को अस्वीकार कर दिया है। दूसरे शब्दों में, सिर्फ एक स्वामी से बचने के लिए, क्योंकि सरकार आपके देश में निर्दोष जनता का शोषण करने वाले तथाकथित स्वामियों से घृणा करती है। कठिनाई यह है कि इस देश के लोग, वे अपनी इन्द्रिय-तृप्ति की साधना जारी रखना चाहते हैं, और साथ ही वे पारलौकिक रूप से उन्नत बनना चाहते हैं। यह बिलकुल विरोधाभासी है। भौतिकवादी जीवन की सामान्य साधना को नकारने की प्रक्रिया द्वारा पारलौकिक जीवन में उन्नति की जा सकती है। सटीक समायोजन वैष्णव दर्शन में है, जिसे युक्त वैराग्य कहा जाता है, जिसका अर्थ है कि हमें अपने जीवन के भौतिक भाग की केवल बुनियादी आवश्यकताओं को स्वीकार करना चाहिए, और आध्यात्मिक उन्नति के लिए समय बचाने का प्रयास करना चाहिए। यह नए वृंदावन का आदर्श वाक्य होना चाहिए, यदि आप इसे पूर्णता की अवस्था तक विकसित करते हैं। और मैं व्यावहारिक सुझाव और सहायता के द्वारा आपकी सहायता करने के लिए हमेशा आपकी सेवा में हूँ।

दूसरी ओर मैं सोच रहा था कि यदि मुझे मॉन्ट्रियल में स्थायी वीजा मिल जाता है, तो मैं मॉन्ट्रियल को अपना मुख्यालय बना लूंगा और उस समय मुझे कई तरह से आपकी सहायता की आवश्यकता हो सकती है। जैसा कि हमने पहले पत्राचार किया था, कि हमें इतने सारे वैष्णव साहित्य के प्रकाशन के लिए या तो भारत में या देश के इस हिस्से में एक साथ रहना चाहिए। लेकिन अगर आप नया वृंदावन विकसित करना चाहते हैं, तो मैं आपको इसके लिए छोड़ सकता हूं, और हो सकता है कि हम वहां एक साथ रह सकें। फिलहाल, अगर आप वास्तव में ऐसा आदर्श आश्रम विकसित करना चाहते हैं, तो हमारे पास पर्याप्त जमीन होनी चाहिए, और बाकी सब चीजें धीरे-धीरे विकसित होंगी। जमीन से फसल उगाने के लिए, कितने लोगों की आवश्यकता होगी-इसका हमें अनुमान लगाना चाहिए और गायों को चराने और उन्हें खिलाने के लिए। हमारे पास जानवरों को खिलाने के लिए पर्याप्त चरागाह होना चाहिए। हमें जीवन भर जानवरों का पालन करना है। हमें उन्हें बूचड़खानों में बेचने का कोई कार्यक्रम नहीं बनाना चाहिए। गोरक्षा का यही तरीका है। कृष्ण ने अपने व्यावहारिक उदाहरण से हमें गायों को सभी तरह की सुरक्षा देना सिखाया और यही नए वृंदावन का मुख्य व्यवसाय होना चाहिए। वृंदावन को गोकुल भी कहा जाता है। गो का मतलब गाय है, और कुल का मतलब मंडली है। इसलिए नए वृंदावन की खास विशेषता गोरक्षा होगी, और ऐसा करने से हम हारेंगे नहीं। भारत में गाय की रक्षा तो होती ही है, और इस रक्षा से ग्वाले भी पर्याप्त लाभ कमाते हैं। गाय का गोबर ईंधन के रूप में काम आता है। धूप में सुखाए गए गोबर को भंडार में रखा जाता है, जिससे गांव में ईंधन के रूप में काम आता है। खेतों से गेहूं और दूसरे अनाज मिलते हैं। दूध और सब्जियां होती हैं, और ईंधन के रूप में गाय का गोबर होता है, इसलिए वे हर गांव में आत्मनिर्भर हैं। कपड़े बुनने के लिए हाथ से बुनने वाले लोग हैं। और देशी तेली (जिसमें एक बैल दो बड़े पत्थरों के चारों ओर घूमता है, जो जुए से जुड़े होते हैं) तिलहनों को पीसकर तेल बनाती है। पूरा विचार यह है कि नए वृंदावन में रहने वालों को बाहर काम न ढूंढना पड़े। ऐसी व्यवस्था होनी चाहिए कि वहां रहने वाले लोग आत्मसंतुष्ट रहें। इससे एक आदर्श आश्रम बनेगा। मैं नहीं जानता कि इन आदर्शों को व्यावहारिक रूप दिया जा सकता है, लेकिन मैं ऐसा सोचता हूं; कि लोग जमीन और गाय के साथ कहीं भी खुश रह सकते हैं, बिना आधुनिक जीवन की तथाकथित सुख-सुविधाओं के लिए प्रयास किए-जो केवल रखरखाव और उचित उपकरणों की चिंता बढ़ाती हैं। हम अपने शरीर और आत्मा को एक साथ बनाए रखने के लिए जितना कम चिंतित होंगे, उतना ही हम कृष्ण भावनामृत में आगे बढ़ने के लिए अनुकूल बनेंगे।

आशा है कि आप अच्छे होंगे।

आपका सदैव शुभचिंतक,

680614 - Letter to Hayagriva written from Montreal

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