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680614 - Letter to Purusottama written from Montreal: Difference between revisions

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त्रिदंडी गोस्वामी
त्रिदंडी गोस्वामी
एसी भक्तिवेदांत स्वामी
एसी भक्तिवेदांत स्वामी
आचार्य: अंतर्राष्ट्रीय कृष्ण चेतना सोसायटी
आचार्य: अंतर्राष्ट्रीय कृष्ण चेतना सोसायटी


शिविर: इस्कॉन राधा कृष्ण मंदिर
शिविर: इस्कॉन राधा कृष्ण मंदिर
3720 पार्क एवेन्यू
3720 पार्क एवेन्यू
मॉन्ट्रियल 18, क्यूबेक, कनाडा
मॉन्ट्रियल 18, क्यूबेक, कनाडा


दिनांक .14 जून,......................1968
दिनांक .14 जून,......................1968


मेरे प्रिय पुरुषोत्तम,
मेरे प्रिय पुरुषोत्तम,


कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। मुझे संयुक्त राष्ट्र सूचना विभाग से पत्र की प्रति प्राप्त करके बहुत खुशी हुई है और यह हमारी भविष्य की गतिविधियों के लिए बहुत आशान्वित है। मैंने कुछ प्रतियाँ बनाने के लिए जनार्दन को पत्र सौंप दिया है।
कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। मुझे संयुक्त राष्ट्र सूचना विभाग से पत्र की प्रति प्राप्त करके बहुत खुशी हुई है और यह हमारी भविष्य की गतिविधियों के लिए बहुत आशान्वित है। मैंने कुछ प्रतियाँ बनाने के लिए जनार्दन को पत्र सौंप दिया है।


पारलौकिक दुनिया में माया या समय का कोई प्रभाव नहीं है। इसलिए गतिविधियों की पूरी स्वतंत्रता है लेकिन क्योंकि माया नहीं है, इसलिए हर कोई अपनी स्वाभाविक गतिविधियों में लगा हुआ है या अलग-अलग रिश्तों में सहज रूप से कृष्ण की सेवा कर रहा है। जैसे हाथ किसी विशेष उद्देश्य के लिए पूरे शरीर से जुड़ा हुआ है, पैर किसी विशेष उद्देश्य के लिए पूरे शरीर से जुड़ा हुआ है, कान किसी विशेष उद्देश्य के लिए पूरे शरीर से जुड़ा हुआ है, और इसी तरह। इसी प्रकार सभी जीवात्माएँ परमेश्वर का शाश्वत अंश होने के कारण किसी विशेष उद्देश्य के लिए उनकी सेवा में लगे रहते हैं। इसलिए कई प्रकार के कार्य हैं, लेकिन वे सभी केंद्रीय व्यक्ति, भगवान कृष्ण के साथ जुड़े हुए हैं। तो यह आपके प्रश्न का उत्तर है; "कृष्ण लोक में जीवों के साथ कृष्ण की सभी लीलाएँ कृष्ण द्वारा नियंत्रित होती हैं, या जीवों के पास इस मामले में विकल्प होता है? दूसरे शब्दों में, क्या किसी का रस कृष्ण द्वारा निर्धारित कठोर नियमों द्वारा नियंत्रित होता है या कृष्ण या माया को चुनने के अलावा कोई स्वतंत्र विकल्प होता है?"
पारलौकिक दुनिया में माया या समय का कोई प्रभाव नहीं है। इसलिए गतिविधियों की पूरी स्वतंत्रता है लेकिन क्योंकि माया नहीं है, इसलिए हर कोई अपनी स्वाभाविक गतिविधियों में लगा हुआ है या अलग-अलग रिश्तों में सहज रूप से कृष्ण की सेवा कर रहा है। जैसे हाथ किसी विशेष उद्देश्य के लिए पूरे शरीर से जुड़ा हुआ है, पैर किसी विशेष उद्देश्य के लिए पूरे शरीर से जुड़ा हुआ है, कान किसी विशेष उद्देश्य के लिए पूरे शरीर से जुड़ा हुआ है, और इसी तरह। इसी प्रकार सभी जीवात्माएँ परमेश्वर का शाश्वत अंश होने के कारण किसी विशेष उद्देश्य के लिए उनकी सेवा में लगे रहते हैं। इसलिए कई प्रकार के कार्य हैं, लेकिन वे सभी केंद्रीय व्यक्ति, भगवान कृष्ण के साथ जुड़े हुए हैं। तो यह आपके प्रश्न का उत्तर है; "कृष्ण लोक में जीवों के साथ कृष्ण की सभी लीलाएँ कृष्ण द्वारा नियंत्रित होती हैं, या जीवों के पास इस मामले में विकल्प होता है? दूसरे शब्दों में, क्या किसी का रस कृष्ण द्वारा निर्धारित कठोर नियमों द्वारा नियंत्रित होता है या कृष्ण या माया को चुनने के अलावा कोई स्वतंत्र विकल्प होता है?"


आपका दूसरा प्रश्न, "कृष्ण द्वारा अर्जुन को अपना विश्वरूप दिखाने के बाद अर्जुन ने कृष्ण से उनके दो भुजाओं वाले रूप के बजाय उनके चार भुजाओं वाले रूप में जाने के लिए क्यों कहा?" क्योंकि वह समझ गया था कि कृष्ण मूल नारायण हैं। उनके विश्वरूप को देखने के बाद, अर्जुन कृष्ण को दो भुजाओं वाले रूप में देखने का आदी था, लेकिन जब उसने विश्वरूप को देखा, तो उसने उन्हें परम पुरुषोत्तम भगवान समझा, और इस तरह, उसने उनसे नारायण के मूल रूप में वापस जाने का अनुरोध किया। फिर, कृष्ण उन्हें नारायण रूप दिखाने के बाद, फिर से अपने मूल कृष्ण रूप में लौट आए। कृष्ण ने समझाया कि नारायण रूप मूल नहीं है, लेकिन दो हाथों वाले कृष्ण रूप मूल हैं और देवता भी इस रूप को देखने की इच्छा रखते हैं।
आपका दूसरा प्रश्न, "कृष्ण द्वारा अर्जुन को अपना विश्वरूप दिखाने के बाद अर्जुन ने कृष्ण से उनके दो भुजाओं वाले रूप के बजाय उनके चार भुजाओं वाले रूप में जाने के लिए क्यों कहा?" क्योंकि वह समझ गया था कि कृष्ण मूल नारायण हैं। उनके विश्वरूप को देखने के बाद, अर्जुन कृष्ण को दो भुजाओं वाले रूप में देखने का आदी था, लेकिन जब उसने विश्वरूप को देखा, तो उसने उन्हें परम पुरुषोत्तम भगवान समझा, और इस तरह, उसने उनसे नारायण के मूल रूप में वापस जाने का अनुरोध किया। फिर, कृष्ण उन्हें नारायण रूप दिखाने के बाद, फिर से अपने मूल कृष्ण रूप में लौट आए। कृष्ण ने समझाया कि नारायण रूप मूल नहीं है, लेकिन दो हाथों वाले कृष्ण रूप मूल हैं और देवता भी इस रूप को देखने की इच्छा रखते हैं।


आशा है कि आप अच्छे होंगे।
आशा है कि आप अच्छे होंगे।


आपके सदैव शुभचिंतक,
आपके सदैव शुभचिंतक,
[[फ़ाइल:एसपी हस्ताक्षर.png|300px]
[[फ़ाइल:एसपी हस्ताक्षर.png|300px]
ए.सी. भक्तिवेदांत स्वामी
ए.सी. भक्तिवेदांत स्वामी


26 सेकंड एवेन्यू
26 सेकंड एवेन्यू
न्यूयॉर्क, एन.वाई. 10003
न्यूयॉर्क, एन.वाई. 10003

Revision as of 16:39, 8 June 2024

Letter to Purushottam


त्रिदंडी गोस्वामी

एसी भक्तिवेदांत स्वामी

आचार्य: अंतर्राष्ट्रीय कृष्ण चेतना सोसायटी


शिविर: इस्कॉन राधा कृष्ण मंदिर

3720 पार्क एवेन्यू

मॉन्ट्रियल 18, क्यूबेक, कनाडा


दिनांक .14 जून,......................1968


मेरे प्रिय पुरुषोत्तम,

कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। मुझे संयुक्त राष्ट्र सूचना विभाग से पत्र की प्रति प्राप्त करके बहुत खुशी हुई है और यह हमारी भविष्य की गतिविधियों के लिए बहुत आशान्वित है। मैंने कुछ प्रतियाँ बनाने के लिए जनार्दन को पत्र सौंप दिया है।


पारलौकिक दुनिया में माया या समय का कोई प्रभाव नहीं है। इसलिए गतिविधियों की पूरी स्वतंत्रता है लेकिन क्योंकि माया नहीं है, इसलिए हर कोई अपनी स्वाभाविक गतिविधियों में लगा हुआ है या अलग-अलग रिश्तों में सहज रूप से कृष्ण की सेवा कर रहा है। जैसे हाथ किसी विशेष उद्देश्य के लिए पूरे शरीर से जुड़ा हुआ है, पैर किसी विशेष उद्देश्य के लिए पूरे शरीर से जुड़ा हुआ है, कान किसी विशेष उद्देश्य के लिए पूरे शरीर से जुड़ा हुआ है, और इसी तरह। इसी प्रकार सभी जीवात्माएँ परमेश्वर का शाश्वत अंश होने के कारण किसी विशेष उद्देश्य के लिए उनकी सेवा में लगे रहते हैं। इसलिए कई प्रकार के कार्य हैं, लेकिन वे सभी केंद्रीय व्यक्ति, भगवान कृष्ण के साथ जुड़े हुए हैं। तो यह आपके प्रश्न का उत्तर है; "कृष्ण लोक में जीवों के साथ कृष्ण की सभी लीलाएँ कृष्ण द्वारा नियंत्रित होती हैं, या जीवों के पास इस मामले में विकल्प होता है? दूसरे शब्दों में, क्या किसी का रस कृष्ण द्वारा निर्धारित कठोर नियमों द्वारा नियंत्रित होता है या कृष्ण या माया को चुनने के अलावा कोई स्वतंत्र विकल्प होता है?"


आपका दूसरा प्रश्न, "कृष्ण द्वारा अर्जुन को अपना विश्वरूप दिखाने के बाद अर्जुन ने कृष्ण से उनके दो भुजाओं वाले रूप के बजाय उनके चार भुजाओं वाले रूप में जाने के लिए क्यों कहा?" क्योंकि वह समझ गया था कि कृष्ण मूल नारायण हैं। उनके विश्वरूप को देखने के बाद, अर्जुन कृष्ण को दो भुजाओं वाले रूप में देखने का आदी था, लेकिन जब उसने विश्वरूप को देखा, तो उसने उन्हें परम पुरुषोत्तम भगवान समझा, और इस तरह, उसने उनसे नारायण के मूल रूप में वापस जाने का अनुरोध किया। फिर, कृष्ण उन्हें नारायण रूप दिखाने के बाद, फिर से अपने मूल कृष्ण रूप में लौट आए। कृष्ण ने समझाया कि नारायण रूप मूल नहीं है, लेकिन दो हाथों वाले कृष्ण रूप मूल हैं और देवता भी इस रूप को देखने की इच्छा रखते हैं।


आशा है कि आप अच्छे होंगे।


आपके सदैव शुभचिंतक, [[फ़ाइल:एसपी हस्ताक्षर.png|300px] ए.सी. भक्तिवेदांत स्वामी


26 सेकंड एवेन्यू न्यूयॉर्क, एन.वाई. 10003